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峡口村 大山深处有美景
来源:未知   发表日期:2019-12-04 07:04
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  青海新闻网·青海新闻客户端讯 仁者乐山,智者乐水。这里有山的奇雄,也有水的柔美。被山水造就的美景,虽然鲜为人知,但丝毫不失它的内在美,更让人有一种净土之美的感触,这里就是互助土族自治县南门峡镇峡口村。

  峡谷之口的村庄

  峡口村,坐落在南门峡镇东北10公里处。南门峡镇在宋元时代叫然罗塘,后由西藏自治区堆龙地方的第一代却藏活佛于1649年在此修建却藏寺,后人又叫这里为却藏滩,新中国成立后进行区域划分时,始称南门峡。峡口村是由汉、藏、土等民族混居而成,因村子北面有一条悠长的峡谷叫岔巴峡,因此位于峡谷口的这个村子被人们称为峡口村。

  传说很久以前,南门峡两侧的山是连接在一起的,这座山隔断了外界的联系,峡内俨然一方世外桃源,人们过着自由自在的生活。但不知哪朝哪代,也不知从哪里窜出一条妖龙,突然在南门峡兴风作浪,一时搅得天无宁日,百姓不能安居乐业。天上玉皇大帝闻讯,意欲除暴安良,急谴二郎神下界,与妖龙对决于南门峡。由于妖龙不敌二郎神准备逃跑,被二郎神的哮天犬穷追不舍,最终被降服。于是南门峡便留下了二郎神的“拴马桩”“支锅石”“烟囱槽”??????﹤???豸??????等奇特景观,这里的峡谷,传说就是哮天犬的铁索磨出的槽沟,但我想,或许这岔巴峡也是哮天犬的铁索磨出的痕迹吧!

  峡谷之中的美景

  不进岔巴峡,枉去南门峡。顺着清澈的河水逆流而上,就能进入峡谷。没走多远,乡村硬化水泥路已经到尽头,若要继续进入峡谷,得沿着岔巴河畔一路前行。颠簸的泥石路引领着我前行的方向,但没开多久,车辆便无法在颠簸的石路继续前行,我不得不下车徒步进入。道路的崎岖并没有阻碍我对峡谷美景的渴望,于是便步行进入峡谷。

  进入峡谷口,有南北两山对峙,峡口尚宽,再继续前行时,峡谷变窄。由于这里地处脑山,海拔较高,所以气温明显要比市区低,地面上有多处积雪没有融化,河床上也有了少许结冰。虽然说这里有美景,但少有人来。身披暖阳,脚踩冰雪,形只影单的我走在峡谷里,虽没有怯意,但格外孤寂。沿途的奇峰怪石映入眼帘,远远望去,湛蓝的天际中,两根犹如横空出世的塔状石柱耸入半空,貌似天空飞来之石。峡谷蜿蜒而崎岖,山坡上有几处用石头砌成的羊圈,寒冬里没有坐圈的牧人,也没有牛羊撒欢,更加突显出峡谷的寂静和冷清。山上的几棵杨树像卫兵一样挺拔地站立在半山腰,还有几片不肯凋落的黄叶留恋地挂在寒风中飞舞。峡谷里哪怕是一块石头,也像是造物主特意安放在这里,点缀着这里的瑰丽。

  峡谷之巅有俄博

  由于村里少数民族聚集,所以在这高山之巅,自然会有民族特色的俄博。俄博,即为敖包,为土族、蒙古族的称谓。藏族称“拉什则”,汉族习惯叫“矛祭”“山神”。它是用粗木料制作成2米左右的双层井字形框架,四角木柱深埋于地,地下埋有写有梵文咒语或山神名的柏木桩或木头制神剑,还有宝瓶、五金宝物、羊毛、杂粮、五色布、茶叶、砖、石块等物。框架中央插好十六根剥去皮、用红土染过的长木杆子(俗称俄博杆子),少量木制的弓箭、大刀、剑等物。枝上挂绑有羊毛、哈达、红布条、五色经幡等。远远望去,红绫飞舞,醒目壮观。信仰群众认为,建在高山、山口、交叉路口处的俄博,是大地上的地母保护神,其作用是保护当地百姓风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、家宅平安。每逢初一、十五或特定日期,僧俗群众三五成群结伴前往祈福、诵经、煨桑、祭拜,祈求得到神灵的庇佑。在南门峡地区有黑洞俄博等十多个大小俄博,主要有阿尼玛那俄博、阿米赛朵俄博、阿米兰却俄博、佛爷俄博、平顶山大王俄博、尕俄博等。

  阿米赛朵俄博也叫“大俄博”,位于岔巴峡峡口东侧海拔4145米植被茂盛的罗汉峰顶部,明嘉靖年间所建,传统的主祭日为农历五月十九。此俄博建在四米见方的嘛呢石堆之上,井字形木框内的嘛呢幡高五六米,其南侧三米外的供台石缝内有酥油、棉球、火柴、铜灯、柏香等。其西北侧一道道防风的彩条绳布及三角幡迎风招展,神彩山岗。它是南门峡俄博中香火最为旺盛的“什吉拉”(地方保护神)。据说,此山神原为西藏的“脚户”商人。他牵一匹四蹄腾云的黄马给各个寺院传送经书维持生计,圆寂后因功德圆满而转世“吐蕃国王”。因为他自始至终悉心佑护城内外的广大信众,因此朝拜他的信众遍布甘青藏等省区。

  佛爷俄博,位于岔巴峡峡口村西面的山腰处。为三世却藏活佛阿旺图丹昂秀所建。主祭日为农历五月十八。据传新疆维吾尔自治区的蒙古族首领,通过清朝政府首肯,欲将却藏活佛永久驻锡新疆大转法轮。而不愿离开华锐地区的却藏活佛,请来著名阴阳师,在岔巴峡口村西山半坡开建此俄博。在吉日吉时建成俄博后,为了保证阴阳师的生命安全,各路口预备三匹快马,阴阳师轮番换马驰返。事前,却藏活佛承诺只要阴阳师见到千佛殿的金顶,就无性命之忧。然后,当马奔驰至白土牙合快要见到千佛殿时,马踩碎石堆跌出几丈外,阴阳师被摔崖而亡。自此,却藏寺供养其家人的生活。为了不忘阴阳师的牺牲精神,每年的农历十八日晚,寺院都要为其焚香点灯,念经祈祷。据说,此俄博建成后,却藏活佛的转世灵童均再未出过却藏滩地区。当地农牧民的生活也一天天好转,出现了社会和谐、安居乐业的美好局面。

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